Символи слов’ян — Коловрат, громове колесо, підкова
У цій статті ми познайомимо вас з магічним світом символів. Йтиметься про слов’янських знаках і обереги. Слов’яни, а значить, і ми, жителі Росії, багато в чому родичі і спадкоємці найдавнішої індоарійської культури: навіть мовна група у нас одна — індоєвропейська. Тому не дивно, що і в символіці проглядає загальна подібність.
Коловрат
Коловрат — солярний символ, колесо річного циклу. Є символом руху, світла, життя, благополуччя. Таке відображення знайшов в символіці слов’ян найдавніший архаїчний графічний солярний символ — свастика. Свастика утворилася з ромбо-меандрового орнаменту, що використовується первісними людьми ще в палеоліті. Назва «свастика» походить від двох слів на санскриті (давньою мовою гуманітарних наук і релігійного культу, який з’явився в Індії): сва — «світло», «благо» і Асті — «є», «існування».
На жаль, в 20 столітті свастику дискредитували в масовій свідомості нацисти, присвоївши під свої потреби цей древній солярний символ. Свастика-указательдвіженія Сонця навколо Землі і ділення року на чотири сезони. Фіксують два сонцестояння: літній і зимовий. Слов’янський Коловрат має те ж значення. Літнє сонцестояння (22 червня) — перехід Сонця з знака Близнюків в знак Рака. День починає йти на спад (Рак символізує це зворотній рух).
Слов’яни в цей день серед інших обрядів запалювали колесо і пускали з пагорба в річку, творячи тим самим символічне запліднення (пагорб позначає чоловіче начало, річка-жіноче, колесо — силу Сонця, родючість).
У зимове сонцестояння (22 грудня) Сонце робить перехід з знака Стрільця в знак Козерога, починається додаток світлового дня. У слов’ян останній день і перший день астрологічного року був пов’язаний з двома святами — днем Карачун (21 грудня) і днем Коляди (22 грудня). Символіка Козерога знайшла відображення в найпопулярнішою масці ряджених, колядували на новорічні свята, — масці козла рогатої.
Як на літній, так і на зимове сонцестояння здійснювали магічні обряди. Влітку пускали вінки (вінок — символ колеса року) в річку, шукаючи покровительства предків, що відійшли в нижній світ — нав. Взимку ворожили, в тому числі і на кільце, просячи судженого. Таким чином, знак кола, сонцевороту, покликаний забезпечити захист, приманити благо і удачу.
Громове колесо
Громове колесо — у слов’ян знак Перуна. Символ мужності, військової доблесті, духовної енергії (аналог її у китайців — енергія ци, у індусів — прана). Графічне зображення знака — шестикінечний хрест, вписаний в коло. Промені (або пелюстки), перехрещені в центрі кола, — символічне вираження пучка блискавок бога-громовержця (його називають по-різному: Перун, Юпітер, Індра), а також літери «живе», руни Живі — відображення цілющої енергії вищого порядку. Адже блискавка в руках бога — це жезл, скіпетр, символ того, що він наділений небесної владою. Така енергетика несе благодать, вона є небесної захистом, надає силу.
Ось тому у слов’ян цей знак воїни носили на своїх обладунках і шоломах, а вишивався він і на чоловічих сорочках. Крім того, він вирізував на даху як магічний оберіг-громовідвід. У йозі цей символ пов’язаний з енергетичним центром живота (життя). В якості оберега можна використовувати такий символ як пряжку на ремені (захист життєвих сил, залучення здоров’я, набуття родючості) або зображеним (або вишитим) безпосередньо на поясі, зробленому з тканини, шкіри. Для захисту житла знак малюється червоною фарбою (світло, вогонь, духовна енергія) на шматку дерева або паперу.
Підкова
Підкова — символ щастя. Знак, що залучає удачу, благополуччя, достаток. Справа в тому, що кінь (носій підков) був атрибутом яким чином цілого ряду божеств у багатьох міфологічних системах. На конях пересуваються (по небу і з однієї стихії або світу в інший) боги і герої. Загальним для індоєвропейських народів є образ бога сонця на колісниці, запряженій кіньми, причому саме сонце представляється у вигляді колеса.
У шумеро-аккадської міфології колісниця бога сонця Мардука запряжена четвіркою коней. В античній міфології коней білої масті асоціювали з сонцем (символом місяця був бик): такі коні тягнуть сонячні колісниці грецького Феба і римських Аполлона і Мітри.
В індуїзмі атрибутом бога сонця Сурьі є колісниця, запряжена сім’ю кіньми. Сама підкова — це символічне графічне зображення піднятими до неба рук. Цей жест виражає звернення до Вищих сил, відродження.
Підкова також пов’язана з днем весняного рівнодення (21 березня) і російської руной К (ка). Руна ця, в свою чергу, пов’язана з планетою Юпітер — зіркою королів, планетою удачі. В якості оберега, талісмана підкову прикріплюють над введенням з внутрішньої сторони, обов’язково кінцями вгору — для залучення в будинок блага. Найкраще прикріпити підкову в весняне рівнодення (21 березня або можна протягом семи днів після цієї дати). Для залучення багатства підкову прикріплюють над входом в третій місячний дёнь молодика (день багатства).
Перед тим як повісити підкову, приміщення треба прибрати, Окур пахощами і окропити водою від входу за годинниковою стрілкою. А прикріпивши підкову, вимовити заговір: «Як росте місяць, нехай росте благо, щастя, багатство. Нехай буде так!»
